{"id":625,"date":"2023-06-07T23:02:29","date_gmt":"2023-06-07T23:02:29","guid":{"rendered":"https:\/\/ibrahimakin.net\/?p=625"},"modified":"2023-11-22T23:19:57","modified_gmt":"2023-11-22T23:19:57","slug":"gazete-karinca-ile-roportaj","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ibrahimakin.net\/index.php\/2023\/06\/07\/gazete-karinca-ile-roportaj\/","title":{"rendered":"&#8220;Gazete Kar\u0131nca&#8221; \u0130le R\u00f6portaj"},"content":{"rendered":"\t\t<div data-elementor-type=\"wp-post\" data-elementor-id=\"625\" class=\"elementor elementor-625\">\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-1e90280a e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"1e90280a\" data-element_type=\"container\" data-settings=\"{&quot;content_width&quot;:&quot;boxed&quot;}\" data-core-v316-plus=\"true\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-4a0b38b1 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"4a0b38b1\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t<style>\/*! elementor - v3.17.0 - 01-11-2023 *\/\n.elementor-widget-text-editor.elementor-drop-cap-view-stacked .elementor-drop-cap{background-color:#69727d;color:#fff}.elementor-widget-text-editor.elementor-drop-cap-view-framed .elementor-drop-cap{color:#69727d;border:3px solid;background-color:transparent}.elementor-widget-text-editor:not(.elementor-drop-cap-view-default) .elementor-drop-cap{margin-top:8px}.elementor-widget-text-editor:not(.elementor-drop-cap-view-default) .elementor-drop-cap-letter{width:1em;height:1em}.elementor-widget-text-editor .elementor-drop-cap{float:left;text-align:center;line-height:1;font-size:50px}.elementor-widget-text-editor .elementor-drop-cap-letter{display:inline-block}<\/style>\t\t\t\t<!-- wp:paragraph -->\n<p><em><span style=\"color: #ffff00;\">Bir konu\u015fman\u0131zda \u201c Ye\u015fil Sol Parti 11 y\u0131l \u00f6nce kuruldu. HDP\u2019nin kurucu partilerindendir. Ye\u015fil Sol Parti K\u00fcrtlerin, T\u00fcrklerin, Araplar\u0131n ortak partisidir\u201d demi\u015ftiniz. Ye\u015fil Sol Partiyi\u00a0 biraz daha yak\u0131ndan tan\u0131yabilir miyiz?<\/span><\/em><\/p>\n<!-- \/wp:paragraph --><!-- wp:paragraph -->\n<p>Evet, 600 kadar arkada\u015f\u0131m\u0131z\u0131n kurucu olarak yer ald\u0131\u011f\u0131 Ye\u015fil Sol Parti\u2019yi 11 y\u0131la yak\u0131n bir zaman \u00f6nce, 25 Kas\u0131m 2012\u2019de kurduk.<\/p>\n<!-- \/wp:paragraph --><!-- wp:paragraph -->\n<p>T\u00fcrkiye sol-sosyalist hareketi i\u00e7inde \u00e7ok eskiden beri s\u00fcregelen \u00e7e\u015fitli tart\u0131\u015fmalar, 12 Eyl\u00fcl cuntas\u0131ndan sonras\u0131nda hem giderek derinle\u015fmi\u015f hem de yeni aray\u0131\u015flara do\u011fru evrilmi\u015fti. Asl\u0131nda bunlar, d\u00fcnya sosyalist hareketi i\u00e7inde de s\u00fcren ve Sovyetler Birli\u011finin da\u011f\u0131lmas\u0131ndan sonra artan tart\u0131\u015fmalardan \u00e7ok da ba\u011f\u0131ms\u0131z de\u011fildi. Hepimizde b\u00fcy\u00fck heyecanlar yaratan \u00d6DP\u2019nin kurulu\u015fu da bu aray\u0131\u015flar\u0131n sonu\u00e7lar\u0131ndan biri olmu\u015ftu.<\/p>\n<!-- \/wp:paragraph --><!-- wp:paragraph -->\n<p>Bug\u00fcnk\u00fc Ye\u015fil Sol Parti\u2019yi kuranlar olarak bizler de o d\u00f6nemde b\u00fcy\u00fck oranda \u00d6DP i\u00e7inde yer alm\u0131\u015ft\u0131k. toplumsal m\u00fccadelesinin en geni\u015f demokrasi cephesi ile s\u00fcrd\u00fcr\u00fclmesi gerekti\u011fi inanc\u0131yla hareket eden bug\u00fcn\u00fcn Ye\u015fil Sol Parti kadrolar\u0131, \u00f6ncelikle Alevileri, emek\u00e7ileri, K\u00fcrtleri ve \u00e7ok geni\u015f bir kesimi kapsayacak bir siyasi \u00f6rg\u00fctlenme \u00e7al\u0131\u015fmas\u0131 ba\u015flatm\u0131\u015ft\u0131. Ba\u015fta K\u00fcrt sorunu olmak \u00fczere T\u00fcrkiye\u2019deki mevcut toplumsal sorunlar\u0131n\u0131n \u00e7\u00f6z\u00fcm\u00fcne y\u00f6nelik ortaya \u00e7\u0131kan baz\u0131 yakla\u015f\u0131m farklar\u0131, bizi \u00e7ok daha geni\u015f birlikteliklerin ve demokratik, \u00e7o\u011fulcu, e\u015fitlik\u00e7i bir muhalefetin en geni\u015f kesimlerle birlikte yarat\u0131lmas\u0131 gerekti\u011fi noktas\u0131na getirdi. Bunun sonucunda 2010 y\u0131l\u0131nda E\u015fitlik ve Demokrasi Partisi\u2019ni (EDP), kurduk. Ard\u0131ndan da, EDP-Ye\u015filler Partisi birle\u015fmesi ile, \u00fclkemizde toplumsal m\u00fccadele tarihinde b\u00fcy\u00fck deneyimler biriktirmi\u015f olan sol-sosyalist-demokrat kesimlerle, T\u00fcrkiye\u2019de ekoloji hareketinin temelini atan ekolojist \u00e7evreleri bir araya getirdik ve Ye\u015fil Sol Parti ad\u0131yla yolumuza devam ettik.<\/p>\n<!-- \/wp:paragraph --><!-- wp:paragraph -->\n<p>Ye\u015fil Sol Parti, eme\u011fin haklar\u0131ndan, toplumsal cinsiyet m\u00fccadelesine, LGBT\u0130+ haklar\u0131ndan, gen\u00e7li\u011fin m\u00fccadelesine, halklar\u0131n demokrasi ve kimlik m\u00fccadelesinden hayvan haklar\u0131na ve do\u011fa i\u00e7in y\u00fcr\u00fctt\u00fc\u011f\u00fcm\u00fcz ekoloji m\u00fccadelesine kadar, yani asl\u0131nda g\u00fcn\u00fcm\u00fcz toplumunu ve do\u011fay\u0131 ilgilendiren her konuda kapsaml\u0131 analizler yap\u0131p \u00e7\u00f6z\u00fcm \u00f6nerileri geli\u015ftiren bir partidir.<\/p>\n<!-- \/wp:paragraph --><!-- wp:paragraph -->\n<p>Biz temel toplumsal sorunlara politik yakla\u015f\u0131m\u0131m\u0131z\u0131 4 Adalet ad\u0131 verdi\u011fimiz bir perspektifle ifade ediyoruz. \u2018\u0130ktisadi adalet\u2019 kavram\u0131yla kapitalist s\u00f6m\u00fcr\u00fc sistemi nedeniyle derinle\u015fen yoksulluk, i\u015fsizlik ve gelir da\u011f\u0131l\u0131m\u0131 adaletsizli\u011fina kar\u015f\u0131 emekten ve halktan yana m\u00fccadele perspektifimizi ifade ediyoruz. \u2018\u00c7evre ve iklim adaleti\u2019 ile sermaye sisteminin metala\u015ft\u0131rd\u0131\u011f\u0131 do\u011fan\u0131n haklar\u0131ndan yana olmay\u0131, iklim krizinin yaratt\u0131\u011f\u0131 sonu\u00e7larla m\u00fccadele edip do\u011fa talan\u0131na son vermeyi hedefliyoruz. Temsili demokrasinin neredeyse bir demokrasi karikat\u00fcr\u00fcne d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fcr\u00fcld\u00fc\u011f\u00fc ve geni\u015f kitlelerin ger\u00e7ek anlamda temsil olana\u011f\u0131 bulamad\u0131\u011f\u0131 bug\u00fcn\u00fcn y\u00f6netim sistemine alternatif olarak, b\u00fct\u00fcn \u00e7o\u011fulcu yap\u0131lar\u0131n, farkl\u0131 etnik ve inan\u00e7 kimliklerinin siyasal hayata ve y\u00f6netime kat\u0131labilmesini ama\u00e7layan \u2018kat\u0131l\u0131m adaleti\u2019ni savunuyoruz. En a\u00e7\u0131k ve bask\u0131c\u0131 halini bug\u00fcn T\u00fcrkiye\u2019de ya\u015fad\u0131\u011f\u0131m\u0131z tek\u00e7ili\u011fe, yok saymaya ve her t\u00fcrl\u00fc ayr\u0131mc\u0131l\u0131\u011fa kar\u015f\u0131, farkl\u0131 toplumsal, etnik ve inan\u00e7sal kimlikleri hak m\u00fccadelesini esas alan politik perspektifimizi de k\u0131saca \u2018tan\u0131nma adaleti\u2019 \u015feklinde ifade ediyoruz. Yani k\u0131saca bizim 4 Adalet ba\u015fl\u0131\u011f\u0131 alt\u0131nda anlatt\u0131\u011f\u0131m\u0131z \u015feylerle ger\u00e7ekle\u015ftirmek istedi\u011fimiz, e\u015fitlik\u00e7i, bar\u0131\u015f\u00e7\u0131, \u00e7o\u011fulcu, kat\u0131l\u0131mc\u0131, ekolojik, yerinden ve yerelden y\u00f6netimi esas alan, radikal bir demokrasinin in\u015fas\u0131d\u0131r.<\/p>\n<!-- \/wp:paragraph --><!-- wp:paragraph -->\n<p><strong><span style=\"color: #ffff00;\"><em>T\u00fcrkiye bildi\u011finiz gibi krizler s\u00fcrecinin i\u00e7erisinde. Ekonomik, siyasi, ekolojik krizler ve bunlar\u0131n toplam\u0131 anlam\u0131na gelen \u00e7\u00f6k\u00fc\u015f hali ile kar\u015f\u0131 kar\u015f\u0131yay\u0131z. Bu krizler ayn\u0131 zaman da bir y\u00f6netememe krizine de denk geliyor mu sizce?<\/em><\/span><\/strong><\/p>\n<!-- \/wp:paragraph --><!-- wp:paragraph -->\n<p>Biz uzun zamand\u0131r T\u00fcrkiye\u2019nin i\u00e7inde bulundu\u011fu bu durumu \u00e7oklu kriz olarak ifade ediyoruz. Ya\u015fam\u0131m\u0131zda, bug\u00fcnk\u00fc siyasi iktidar\u0131n dokunup da kaosa neden olmad\u0131\u011f\u0131, krize d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fcrmedi\u011fi bir \u015fey neredeyse kalmad\u0131. Bunun son \u00f6rne\u011fini 6 \u015eubat depremleri sonras\u0131nda bir kez daha ac\u0131 \u015fekilde ya\u015fad\u0131k. Depremlerde y\u0131k\u0131lan \u015fehirlerin enkaz\u0131 alt\u0131nda on binlerce insan\u0131m\u0131z can verdi. Ama ayn\u0131 zamanda bug\u00fcnk\u00fc rejim de b\u00fct\u00fcn kurumlar\u0131yla ve hiyerar\u015fik yap\u0131s\u0131yla o enkaz\u0131n alt\u0131na g\u00f6m\u00fclm\u00fc\u015f oldu. Bu ucube y\u00f6netim sistemi \u00e7\u00f6kerken kendisiyle birlikte koca bir \u00fclkeyi ve milyonlarca insan\u0131 da dibe \u00e7ekiyor.<\/p>\n<!-- \/wp:paragraph --><!-- wp:paragraph -->\n<p>Elbette bir y\u00f6netememe krizinden de bahsedebiliriz. \u00d6te yandan \u015funun da alt\u0131n\u0131 \u00e7izmek gerekir. \u00c7oklu kriz s\u00fcrecinde oldu\u011fumuz bir ger\u00e7ek. Fakat bu durumun kimin i\u00e7in kriz, kimin i\u00e7in f\u0131rsat oldu\u011funu da g\u00f6z ard\u0131 etmemek gerekir. Bug\u00fcnk\u00fc rejim, milyonlarca insan\u0131n hayat\u0131n\u0131 fel\u00e7 eden krizleri, bir avu\u00e7 sermaye sahibi i\u00e7in f\u0131rsata d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fcrme gayretiyle \u00e7al\u0131\u015f\u0131yor. Ekonomik krizi, i\u015fverenler i\u00e7in, konut krizini emlak spek\u00fclat\u00f6rleri i\u00e7in, depreme dayan\u0131ks\u0131z kentler krizini, rant\u00e7\u0131 in\u015faat \u00e7evreleri i\u00e7in, ekolojik krizi do\u011fay\u0131 metala\u015ft\u0131ran kapitalist \u015firketler i\u00e7in f\u0131rsata d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fcrmeye \u00e7al\u0131\u015f\u0131yor. Rejim b\u00fct\u00fcn mesaisini bunun i\u00e7in harc\u0131yor. Bir avu\u00e7 mutlu az\u0131nl\u0131k i\u00e7in, halk\u0131 soyup so\u011fana \u00e7evirenler i\u00e7in bug\u00fcnk\u00fc iktidar\u0131n bir y\u00f6netme krizi yoktur elbette. Bu nedenle ba\u015fta be\u015fli \u00e7ete olarak adland\u0131r\u0131lanlar ve onlar gibi olanlar iktidar\u0131n yan\u0131nda saf tutuyor. Oysa bug\u00fcnk\u00fc siyasal iktidar, halklardan, yoksullardan, emekten, do\u011fadan yana olanlar i\u00e7in ise, acilen \u00e7\u00f6z\u00fclmesi gereken bir y\u00f6netim krizinin failidir.<\/p>\n<!-- \/wp:paragraph --><!-- wp:paragraph -->\n<p><span style=\"color: #ffff00;\"><em>Her yan\u0131m\u0131z\u0131 milliyet\u00e7ili\u011fin y\u00fckselen dalgalar\u0131 sarm\u0131\u015f durumda. Anti &#8211; milliyet\u00e7i bir duru\u015f ayn\u0131 zamanda resmi ideoloji ye kar\u015f\u0131 da bir duru\u015f olabilir mi? Bunun i\u00e7in neler yapmal\u0131?<\/em><\/span><\/p>\n<!-- \/wp:paragraph --><!-- wp:paragraph -->\n<p>B\u00fct\u00fcn bask\u0131 rejimleri ayakta kalabilmek i\u00e7in \u00f6nce \u00e7e\u015fitli d\u00fc\u015fmanlar yaratarak topluma korku, endi\u015fe ve gelece\u011fe dair g\u00fcvensizlik pompalarlar. B\u00f6yle yaparak halk\u0131 dikta rejiminin arkas\u0131nda toplamaya ve bask\u0131c\u0131 politikalar\u0131 i\u00e7in toplumsal r\u0131za \u00fcretmeye \u00e7al\u0131\u015f\u0131rlar. Bunun \u00f6rneklerini defalarca ya\u015fad\u0131k. Siyasi ve ekonomik anlamda s\u0131k\u0131\u015fan iktidar\u0131n, sorunlara \u00e7are bulmakta zorland\u0131k\u00e7a g\u00fcvenlik\u00e7i politikalara nas\u0131l y\u00f6neldi\u011fine, halk\u0131n refah\u0131ndan k\u0131sarak finanse ettikleri \u00e7at\u0131\u015fmal\u0131 ve yay\u0131lmac\u0131 sava\u015f politikalar\u0131n\u0131 s\u00fcrd\u00fcrmek amac\u0131yla milliyet\u00e7ili\u011fe her defas\u0131nda can simidi gibi nas\u0131l sar\u0131ld\u0131\u011f\u0131na yak\u0131n tarihimizde defalarca tan\u0131k olduk. \u00dclke i\u00e7indeki siyaseti de dizayn ederken, \u00f6tekile\u015ftirici, ayr\u0131\u015ft\u0131r\u0131c\u0131, yok say\u0131c\u0131 s\u00f6ylemin s\u0131kl\u0131kla kullan\u0131ld\u0131\u011f\u0131n\u0131 defalarca g\u00f6rd\u00fck. Ba\u015fta HDP\u2019li siyaset\u00e7iler olmak \u00fczere politikac\u0131lar\u0131 siyasi rehine haline getirmek, halk\u0131n iradesine kayy\u0131m atarlarken hep ayn\u0131 milliyet\u00e7i zemini kulland\u0131lar.<\/p>\n<!-- \/wp:paragraph --><!-- wp:paragraph -->\n<p>T\u00fcrkiye\u2019de de g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fcm\u00fcz milliyet\u00e7ili\u011fe dayal\u0131 bu tek\u00e7i zihniyet, b\u00fct\u00fcn bask\u0131c\u0131 rejimlerinin en \u00e7ok kulland\u0131\u011f\u0131 arg\u00fcman oldu. Milliyet\u00e7ilik r\u00fczg\u00e2r\u0131yla yelkenlerini \u015fi\u015firip yollar\u0131na devam etmeye \u00e7al\u0131\u015fan dikta rejimlerini durdurman\u0131n yolu, bu tek\u00e7i-milliyet\u00e7i zihniyete dur demekten ge\u00e7iyor.<\/p>\n<!-- \/wp:paragraph --><!-- wp:paragraph -->\n<p>Homojen bir toplum in\u015fa etmeye \u00e7al\u0131\u015fan T\u00fcrkiye Cumhuriyeti, y\u00fcz y\u0131ld\u0131r T\u00fcrk ve S\u00fcnni merkezli bir ulus yaratmak i\u00e7in, belli bir grubun d\u0131\u015f\u0131nda kalan herkesi m\u00fcmk\u00fcnse asimile, de\u011filse tasfiye edilmesi gereken \u2018\u00f6teki\u2019 olarak g\u00f6r\u00fcyor. Bir avu\u00e7 elitin tahayy\u00fcl etti\u011fi homojen toplumu in\u015fa etmek i\u00e7in uygulanan milliyet\u00e7i politikalar\u0131n ma\u011fduru olmayan toplumsal grup neredeyse kalmad\u0131. T\u00fcrkiye\u2019nin y\u00fcz y\u0131ld\u0131r s\u0131rt\u0131nda ta\u015f\u0131d\u0131\u011f\u0131 a\u015f\u0131r\u0131 merkeziyet\u00e7i idari yap\u0131, b\u00f6lgesel e\u015fitsizliklerin, etnik \u00e7at\u0131\u015fmalar\u0131n, do\u011fa tahribat\u0131n\u0131n ve \u00fclkenin y\u00f6netilemez hale gelmesinin en \u00f6nemli nedenleri aras\u0131ndad\u0131r. \u0130nsana yak\u0131n, tan\u0131nabilir, kolay y\u00f6netilebilir ve demokratik bir idari yap\u0131 siyasi oldu\u011fu kadar y\u00f6netsel a\u00e7\u0131dan da art\u0131k bir zorunluluktur.<\/p>\n<!-- \/wp:paragraph --><!-- wp:paragraph -->\n<p>K\u00fcrt sorununun ve kimli\u011fe dayal\u0131 di\u011fer t\u00fcm \u00e7at\u0131\u015fmalar\u0131 \u00e7\u00f6zmenin yolu ancak, yerelin ve halklar\u0131n kendi kendini y\u00f6netmesine olanak verecek demokratik, kat\u0131l\u0131mc\u0131, yerel ve yerinden y\u00f6netim esas\u0131na dayal\u0131 idari ve siyasi bir yap\u0131 olu\u015fturmakla m\u00fcmk\u00fcn olur.<\/p>\n<!-- \/wp:paragraph --><!-- wp:paragraph -->\n<p><span style=\"color: #ffff00;\"><em>Demokrasiden bu kadar yo\u011fun bahsediliyor olmas\u0131 ayn\u0131 zamanda demokrasinin i\u00e7inin bo\u015falt\u0131lmas\u0131 anlam\u0131na geliyor. Partiniz bu konuda yeni tespitler yap\u0131yor ve kendi ger\u00e7e\u011fimiz ile \u00f6rt\u00fc\u015fen demokrasiyi yeniden tan\u0131ml\u0131yor. Bu konuda ki g\u00f6r\u00fc\u015fleriniz nelerdir?<\/em><\/span><\/p>\n<!-- \/wp:paragraph --><!-- wp:paragraph -->\n<p>Hedefimiz insanlar\u0131n, hayatlar\u0131yla ilgili her karara her d\u00fczeyde kat\u0131l\u0131m\u0131n\u0131 m\u00fcmk\u00fcn k\u0131lan, do\u011frudan demokrasi idealine sahip \u00e7\u0131kan, yerel politikan\u0131n ve yerel d\u00fczeyde kararlara kat\u0131l\u0131m\u0131n belirleyici oldu\u011fu kat\u0131l\u0131mc\u0131 ve kapsay\u0131c\u0131 bir demokratik d\u00fczen kurmak.\u00a0<\/p>\n<!-- \/wp:paragraph --><!-- wp:paragraph -->\n<p>Biraz \u00f6nce de s\u00f6ylemi\u015ftim, bug\u00fcnk\u00fc temsili demokrasi, ne yaz\u0131k ki bug\u00fcn adeta bir demokrasi karikat\u00fcr\u00fcne d\u00f6n\u00fc\u015fm\u00fc\u015f durumda. Bug\u00fcnk\u00fc sistemin ne temsil \u00f6zelli\u011fi kalm\u0131\u015f ne de demokratik bir yan\u0131\u2026 Ger\u00e7ek bir demokrasinin yolu, devletten \u00e7ok halk\u0131n \u00f6rg\u00fctlenmesinden ge\u00e7er. A\u015f\u0131r\u0131 hiyerar\u015fik bir devlet yap\u0131lanmas\u0131 giderek totaliter bir bask\u0131 arac\u0131na d\u00f6n\u00fc\u015f\u00fcr. B\u00fct\u00fcn yap\u0131lar\u0131 kendine tabi k\u0131lan bir devlet \u00f6rg\u00fct\u00fc, pratikte onlar\u0131n tamam\u0131n\u0131 yutar ve i\u015flevsiz b\u0131rak\u0131r. T\u00fcrkiye\u2019de olan da bu.<\/p>\n<!-- \/wp:paragraph --><!-- wp:paragraph -->\n<p>Bu y\u00fczden hiyerar\u015fik yap\u0131lanma yerine yatay yap\u0131lanman\u0131n demokrasi fikrine daha \u00e7ok denk d\u00fc\u015ft\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc savunuyoruz. \u0130kinci y\u00fczy\u0131l\u0131nda Cumhuriyet\u2019i demokratik bir cumhuriyet yapmak i\u00e7in yola \u00e7\u0131kt\u0131\u011f\u0131m\u0131z\u0131 s\u00f6ylerken alt\u0131n\u0131 \u00e7izerek belirtti\u011fimiz \u00f6zg\u00fcrl\u00fck\u00e7\u00fcl\u00fck, kat\u0131l\u0131mc\u0131l\u0131k, e\u015fitlik, gibi ilkeler bir karikat\u00fcre d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fcr\u00fclm\u00fc\u015f olan demokrasiyi kendi \u00f6z niteliklerine kavu\u015fturma hedefimizi ifade ediyor. Biz, bug\u00fcnk\u00fc T\u00fcrkiye siyasetinde \u00fc\u00e7\u00fcnc\u00fc yolu a\u00e7t\u0131\u011f\u0131m\u0131z\u0131 s\u00f6yl\u00fcyoruz. \u00dc\u00e7\u00fcnc\u00fc Yol sermayenin egemenli\u011fine dayal\u0131 tek\u00e7i ulus-devlet anlay\u0131\u015f\u0131na kar\u015f\u0131, egemenlerin biri sa\u011fda biri solda g\u00f6z\u00fcken iki tarihsel blokunun d\u0131\u015f\u0131nda ezilenlerin tarihsel ittifak\u0131n\u0131 ve egemen g\u00fc\u00e7lerden ba\u011f\u0131ms\u0131z bir y\u00fcr\u00fcy\u00fc\u015f \u00e7izgisini ifade ediyor. Demokrasiyi de bu g\u00fc\u00e7lerin y\u00fcr\u00fcy\u00fc\u015f\u00fcyle in\u015fa edece\u011fiz. \u00dc\u00e7\u00fcnc\u00fc yol \u00e7izgisinin temel stratejik hedefi b\u00fct\u00fcn e\u015fitsizlik ve s\u00f6m\u00fcr\u00fc bi\u00e7imlerine, mevcut egemenlik ili\u015fkilerine son veren, do\u011fan\u0131n ya\u011fmalanmas\u0131na hay\u0131r diyen yeni bir ya\u015fam idealini ger\u00e7ekle\u015ftirmektir. Demokratik Cumhuriyet&#8217;in vazge\u00e7ilmez \u00f6zellikleri, \u00e7o\u011fulculuk, e\u015fitlik, \u00f6zg\u00fcrl\u00fck, do\u011fadan yana olmas\u0131 ve insanca ya\u015fama hakk\u0131n\u0131 \u00f6ncelemesidir. Bu demokratik cumhuriyette hi\u00e7 kimse dili, dini, etnik k\u00f6keni, cinsel y\u00f6nelimi, kad\u0131n veya gen\u00e7 olmas\u0131, siyasi d\u00fc\u015f\u00fcncesi nedeniyle bask\u0131 alt\u0131na al\u0131nmayacakt\u0131r. Bu cumhuriyette insan\u0131n, do\u011fan\u0131n egemeni de\u011fil bir par\u00e7as\u0131 oldu\u011fu kabul edilecektir. Bu Cumhuriyette devlet toplumun egemeni olmayacakt\u0131r. Hizmet eden devlet gibi i\u00e7i bo\u015f sloganlar de\u011fil yatay toplumsal \u00f6rg\u00fctlenmeler \u00fczerinde y\u00fckselen bir yap\u0131 in\u015fa edilecektir.<\/p>\n<!-- \/wp:paragraph --><!-- wp:paragraph -->\n<p><span style=\"color: #ffff00;\"><em>Bu se\u00e7imleri di\u011fer se\u00e7imlerden farkl\u0131 k\u0131lan en temel \u00f6zellikleri s\u0131ralamak gerekirse neler s\u00f6ylenebilir?<\/em><\/span><\/p>\n<!-- \/wp:paragraph --><!-- wp:paragraph -->\n<p>Bug\u00fcn T\u00fcrkiye tarihsel olarak \u00f6nemli bir e\u015fi\u011fe gelmi\u015f durumda. Mevcut dikta rejimi hayat\u0131m\u0131z\u0131n her alan\u0131n\u0131 kriz alan\u0131na \u00e7evirmi\u015ftir. En temel hak ve \u00f6zg\u00fcrl\u00fcklerden, kad\u0131n haklar\u0131na, eme\u011fin ve do\u011fan\u0131n haklar\u0131ndan gen\u00e7lerin gelece\u011fine ve ya\u015fama dair ne varsa her alan, bug\u00fcnk\u00fc iktidardan kaynaklanan b\u00fcy\u00fck bir tehdit ve sald\u0131r\u0131 alt\u0131nda. Bu gidi\u015fe dur demek zorunday\u0131z, ba\u015fka se\u00e7ene\u011fimiz yok.<\/p>\n<!-- \/wp:paragraph --><!-- wp:paragraph -->\n<p>Toplumda bir de\u011fi\u015fim iste\u011fi var. Bu iste\u011fi art\u0131k herkes g\u00f6r\u00fcyor. Bu de\u011fi\u015fim iste\u011finin siyasi bir iradeye d\u00f6n\u00fc\u015fmesi ve gelece\u011fe do\u011fru akacak bir mecraya ta\u015f\u0131nmas\u0131 gerekiyor. Ne bug\u00fcnk\u00fc tek adam rejimi, ne kendini restorasyoncu olarak ifade eden kanat, T\u00fcrkiye halklar\u0131n\u0131 kat\u0131l\u0131mc\u0131, e\u015fitlik\u00e7i, ekolojik demokratik bir gelece\u011fe ta\u015f\u0131yamaz. \u00dclkenin, a\u00e7\u0131lmas\u0131 i\u00e7in emek harcad\u0131\u011f\u0131m\u0131z, b\u00fcy\u00fck bedeller \u00f6dedi\u011fimiz yeni bir yola, \u00fc\u00e7\u00fcnc\u00fc yola ihtiyac\u0131 var. \u0130\u015fte \u00f6n\u00fcm\u00fczdeki se\u00e7im, bu m\u00fccadeleyi yapabilmek i\u00e7in hepimize bir kap\u0131 aralayacak. Bu se\u00e7imlerle her g\u00fcn giderek b\u00fcy\u00fcyen cehennemin kap\u0131lar\u0131n\u0131 kapatmak zorunday\u0131z. Kapatamazsak, giderek b\u00fcy\u00fcyen bu cehennem \u00e7ok daha fazla \u015feyimizi yutabilir. \u00d6n\u00fcm\u00fczdeki yol ya tam bir diktat\u00f6rl\u00fc\u011fe \u00e7\u0131kacak, ya da ger\u00e7ek bir demokrasi i\u00e7in m\u00fccadele edebilece\u011fimiz bir kap\u0131 aralayacak. Bu nedenle 14 May\u0131s se\u00e7imleri \u00e7ok \u00f6nemli.<\/p>\n<!-- \/wp:paragraph --><!-- wp:paragraph -->\n<p><span style=\"color: #ffff00;\"><em>Se\u00e7im slogan\u0131n\u0131z \u201c Buraday\u0131z ve Birlikte De\u011fi\u015ftirece\u011fiz \u201c halklardan \u00e7ok ciddi kar\u015f\u0131l\u0131k buldu. Bu ayn\u0131 zaman da bir slogandan daha fazlas\u0131 olsa gerek.<\/em><\/span><\/p>\n<!-- \/wp:paragraph --><!-- wp:paragraph -->\n<p>Bu slogan asl\u0131nda nas\u0131l bir hayat tahayy\u00fcl etti\u011fimizin de g\u00f6stergesi. Biz bu yola \u00e7\u0131karken bizi bekleyen \u00e7ok b\u00fcy\u00fck g\u00f6revler oldu\u011funun, bunun sorumlulu\u011funun a\u011f\u0131r oldu\u011funun fark\u0131ndayd\u0131k. Sorumluluklar\u0131m\u0131z\u0131n gere\u011fini yerine getirmeye gayret ederek ilerledik. Bunu yaparken ayn\u0131la\u015fmadan bir arada olman\u0131n, tek tiple\u015fmeden ortak hedefe y\u00fcr\u00fcmenin, biat etmeden temel konularda ortakla\u015fman\u0131n, farkl\u0131l\u0131klar\u0131m\u0131zla zenginle\u015fmenin ba\u015far\u0131lmas\u0131 gerekti\u011fine inan\u0131yoruz. Se\u00e7im slogan\u0131m\u0131z tam da bunlar\u0131 ifade ediyor. Se\u00e7im slogan\u0131m\u0131zla, halklar\u0131m\u0131za dayat\u0131lan bu k\u00f6t\u00fc sistemi, halklar\u0131n yarar\u0131na ve onlarla birlikte de\u011fi\u015ftirece\u011fimizi s\u00f6yl\u00fcyoruz.<\/p>\n<!-- \/wp:paragraph --><!-- wp:paragraph -->\n<p>Birlikte de\u011fi\u015ftirmek iddias\u0131 iki temel olguya i\u015faret ediyor. \u0130lki, bir \u00e7o\u011fullu\u011fu ifade ediyor. Konu\u015fmam\u0131z\u0131n ba\u015f\u0131ndan beri i\u015faret etti\u011fim demokratik kat\u0131l\u0131mc\u0131l\u0131k ilkesi ancak b\u00f6ylesi bir \u00e7o\u011fulluk fikriyle hayat bulabilir. Birlikte olmak, herkesin kendi olarak ortak hedefe ilerlemesini i\u00e7eriyor. \u0130kincisi de de\u011fi\u015ftirme iradesinin sahiplenilmesidir. Yine biraz \u00f6nce s\u00f6ylemi\u015ftim, bug\u00fcn T\u00fcrkiye toplumunda g\u00f6rmezden gelinemeyecek bir de\u011fi\u015fim iste\u011fi ve talebi var. Siyasetin temel g\u00f6revlerinden biri toplumsal ihtiya\u00e7lar\u0131 siyasi bir iradeye d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fcrmektir. \u0130\u015fte biz bunu yapmaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131yoruz. Toplumdaki de\u011fi\u015fim iste\u011fini siyasi bir iradeye d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fcrmek ve \u00f6rg\u00fctl\u00fc toplumun kendisiyle birlikte yine toplumun ihtiya\u00e7lar\u0131 do\u011frultusunda bir de\u011fi\u015fim yaratmak istiyoruz.<\/p>\n<!-- \/wp:paragraph --><!-- wp:paragraph -->\n<p><span style=\"color: #ffff00;\"><em>Bir ka\u00e7 parti d\u0131\u015f\u0131nda genel \u00e7o\u011funluk ekoloji m\u00fccadelesinin gerisinden gelmekte. B\u00f6yle olunca da ekoloji m\u00fccadelesini ya kontrol alt\u0131na almaya \u00e7al\u0131\u015fmakta ya da yok saymakta. Ye\u015fil Sol Parti\u2019nin ekoloji m\u00fccadelesine bak\u0131\u015f\u0131 hakk\u0131nda neler s\u00f6ylersiniz?<\/em><\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #ffff00;\"><!-- \/wp:paragraph --><!-- wp:paragraph --><\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #ffffff;\">Sorunuz vesilesiyle hat\u0131rlatay\u0131m, partimizin toplumsal<\/span> sorunlara yakla\u015f\u0131m\u0131n\u0131 ve politik hedeflerimizi anlatt\u0131\u011f\u0131m\u0131z program\u0131 var. Herksin incelemesini isteriz. Program\u0131m\u0131z, partimizin internet sitesinde Programatik Metin ad\u0131yla mevcut, isteyen herkes oradan bakabilir, bu ve benzeri daha bir \u00e7ok soruya cevap bulmak i\u00e7in program\u0131m\u0131z\u0131 inceleyebilir.<\/p>\n<!-- \/wp:paragraph --><!-- wp:paragraph -->\n<p>Sorunuza gelince\u2026 Ye\u015fil Sol Parti, do\u011fan\u0131n vazge\u00e7ilmez haklara sahip oldu\u011funu, insanlar\u0131n, do\u011fan\u0131n ve di\u011fer canl\u0131lar\u0131n haklar\u0131n\u0131 ve ya\u015fam ortam\u0131n\u0131 koruma sorumlulu\u011fu ta\u015f\u0131d\u0131\u011f\u0131n\u0131 savunuyor. Biz, kapitalist, sa\u011f muhafazak\u00e2r, geleneksel, kalk\u0131nma ve b\u00fcy\u00fcme kavramlar\u0131n\u0131 k\u00e2r ve ekolojik y\u0131k\u0131m\u0131n gerek\u00e7esi yapan, do\u011fay\u0131 sonsuz bir kaynak deposu olarak g\u00f6ren d\u00fczen partilerinden farkl\u0131y\u0131z.<\/p>\n<!-- \/wp:paragraph --><!-- wp:paragraph -->\n<p>Do\u011fayla uyumlu bir ya\u015fam\u0131 ve ye\u015fil bir gelece\u011fi savunuyoruz. Bunun i\u00e7in \u00f6nce insanla do\u011fa aras\u0131ndaki bozulmu\u015f olan ili\u015fkiyi onarmak zorunday\u0131z. Bunun yolu \u00fcretim ve t\u00fcketim sistemini de\u011fi\u015ftirmeyi g\u00f6ze almaktan ge\u00e7iyor. \u0130nsan\u0131n oldu\u011fu gibi do\u011fan\u0131n ve di\u011fer t\u00fcm canl\u0131lar\u0131n da vazge\u00e7ilmez haklar\u0131 var. Bu haklar\u0131n tamam\u0131, Anayasa ve yasalarda toplum s\u00f6zle\u015fmemizin vazge\u00e7ilmezleri aras\u0131nda yer almal\u0131d\u0131r.<\/p>\n<!-- \/wp:paragraph --><!-- wp:paragraph -->\n<p>E\u015fitlik ve \u00f6zg\u00fcrl\u00fck i\u00e7in verdi\u011fimiz m\u00fccadeleyi, ekolojik m\u00fccadeleden ay\u0131rm\u0131yoruz. Hem insanlar aras\u0131ndaki e\u015fitsizli\u011fin hem de do\u011fan\u0131n tahrip edilmesinin sorumlusu olarak kapitalist s\u00f6m\u00fcr\u00fc sistemini i\u015faret ediyoruz. Hem insana kar\u015f\u0131, hem de do\u011faya kar\u015f\u0131 ger\u00e7ekle\u015ftirilen bu s\u00f6m\u00fcr\u00fcn\u00fcn son bulmas\u0131 i\u00e7in \u00f6ncelikle bug\u00fcnk\u00fc vah\u015fi kapitalizmi a\u015fmam\u0131z gerekti\u011fini savunuyoruz. Kapitalist sistemin restore edilerek evcille\u015ftirilemeyece\u011fini ve bu yolla ekolojik y\u0131k\u0131m\u0131n \u00f6n\u00fcne ge\u00e7emeyece\u011fimizi biliyoruz. Bug\u00fcnk\u00fc sistem de\u011fi\u015ftirilmedi\u011fi s\u00fcrece, insanlar\u0131n ve di\u011fer canl\u0131lar\u0131n gelece\u011fi g\u00fcvence alt\u0131na al\u0131namaz. Ye\u015fil Sol Parti insan haklar\u0131 i\u00e7in oldu\u011fu kadar di\u011fer canl\u0131lar\u0131n ve t\u00fcm do\u011fan\u0131n haklar\u0131 i\u00e7in de m\u00fccadele ediyor.<\/p>\n<!-- \/wp:paragraph --><!-- wp:paragraph -->\n<p><span style=\"color: #ffff00;\"><em>Bu de\u011ferli sohbet i\u00e7in \u00e7ok te\u015fekk\u00fcr ederim. Son olarak eklemek istedi\u011finiz bir \u015feyler var m\u0131?<\/em><\/span><\/p>\n<!-- \/wp:paragraph --><!-- wp:paragraph -->\n<p>Sohbetimizin tamam\u0131nda ifade etti\u011fim gibi bug\u00fcn T\u00fcrkiye\u2019de konu\u015fmay\u0131 erteleyemeyece\u011fimiz ve acil olarak \u00e7\u00f6z\u00fcm \u00fcretmemiz gereken onlarca sorun var. Se\u00e7imlerin tek ba\u015f\u0131na b\u00fct\u00fcn bu sorunlar\u0131m\u0131z\u0131 \u00e7\u00f6zemeyece\u011finin biz de fark\u0131nday\u0131z. Ancak bu se\u00e7imlerle bug\u00fcnk\u00fc k\u00f6t\u00fc gidi\u015fe dur deme \u015fans\u0131m\u0131z var. Bu \u015fans\u0131 geri \u00e7evirme l\u00fcks\u00fcne kimse sahip de\u011fil. Bu nedenle herkesi ve \u00f6zellikle de gen\u00e7leri 14 May\u0131s\u2019ta oy kullanmaya, kendi geleceklerine sahip \u00e7\u0131kmaya \u00e7a\u011f\u0131r\u0131yorum.<\/p>\n<!-- \/wp:paragraph --><!-- wp:paragraph -->\n<p>Ayr\u0131ca, se\u00e7imler kadar se\u00e7imlerden sonraki s\u00fcre\u00e7te siyasetin, parlamentonun ne yapaca\u011f\u0131 da \u00e7ok \u00f6nemli. 20 y\u0131ldan bu yana kurumsalla\u015fmakta olan bug\u00fcnk\u00fc rejime dur demek yetmiyor, \u00f6zg\u00fcrl\u00fck\u00e7\u00fc, e\u015fitlik\u00e7i, bar\u0131\u015f\u00e7\u0131, kat\u0131l\u0131mc\u0131 ve do\u011fadan yana olan yeni bir demokratik sistemin in\u015fa edilmesi, demokratik, sivil ve kat\u0131l\u0131mc\u0131 bir anayasan\u0131n yap\u0131lmas\u0131 hepimiz ka\u00e7\u0131n\u0131lmaz bir g\u00f6rev.<\/p>\n<!-- \/wp:paragraph --><!-- wp:paragraph -->\n<p>T\u00fcm bu nedenlerle, sand\u0131k ba\u015f\u0131na gidecek b\u00fct\u00fcn yurtta\u015flar\u0131m\u0131za, milletvekili se\u00e7imlerinde Emek ve \u00d6zg\u00fcrl\u00fck ittifak\u0131n\u0131n parlamentoda en g\u00fc\u00e7l\u00fc \u015fekilde temsil olana\u011f\u0131 elde edebilmesi i\u00e7in Ye\u015fil Sol Parti adaylar\u0131na oy vermeleri, Cumhurba\u015fkanl\u0131\u011f\u0131 i\u00e7in de bug\u00fcnk\u00fc tek adam rejimine son vermek \u00fczere en demokrat aday\u0131 tercih etmeleri \u00e7a\u011fr\u0131s\u0131nda bulunuyorum.<\/p>\n<!-- \/wp:paragraph -->\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<div class=\"mh-excerpt\"><p>Bir konu\u015fman\u0131zda \u201c Ye\u015fil Sol Parti 11 y\u0131l \u00f6nce kuruldu. HDP\u2019nin kurucu partilerindendir. Ye\u015fil Sol Parti K\u00fcrtlerin, T\u00fcrklerin, Araplar\u0131n ortak partisidir\u201d demi\u015ftiniz. Ye\u015fil Sol Partiyi\u00a0 <a class=\"mh-excerpt-more\" href=\"https:\/\/ibrahimakin.net\/index.php\/2023\/06\/07\/gazete-karinca-ile-roportaj\/\" title=\"&#8220;Gazete Kar\u0131nca&#8221; \u0130le R\u00f6portaj\">[&#8230;]<\/a><\/p>\n<\/div>","protected":false},"author":1,"featured_media":626,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"om_disable_all_campaigns":false,"footnotes":""},"categories":[19],"tags":[],"class_list":["post-625","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-secim-calismalari"],"aioseo_notices":[],"jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/ibrahimakin.net\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/ibrahim-akin-1.webp","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ibrahimakin.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/625","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/ibrahimakin.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ibrahimakin.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ibrahimakin.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ibrahimakin.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=625"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/ibrahimakin.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/625\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":630,"href":"https:\/\/ibrahimakin.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/625\/revisions\/630"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ibrahimakin.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/626"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ibrahimakin.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=625"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ibrahimakin.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=625"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ibrahimakin.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=625"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}